Un échec n’est pas la fin

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  Bonjour et bienvenue. Nous parlons de Jonas. Et si vous n’avez pas suivi les autres messages, rassurez-vous. Celui d’aujourd’hui est un message complet en lui-même. Mais je vous encourage, si vous en avez la possibilité, à retrouver les messages précédents sur ce livre extraordinaire et à les écouter. Vous savez, un jour, des chefs religieux sont venus demander à Jésus un signe miraculeux. Il leur a répondu : « Une génération mauvaise et adultère réclame un signe miraculeux, il ne lui sera pas donné d’autre signe que celui du prophète Jonas. En effet, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans la terre. »

  Nous n’avons pas de meilleure… raison de croire que le livre de Jonas n’est pas un simple récit allégorique. Rien de plus convaincant que le fait que Jésus l’a cité comme un événement qui s’est réellement produit. Il a attesté la véracité de l’histoire de Jonas. Et c’est intéressant : Jonas a été avalé par le grand poisson et, comme le dit l’Écriture, il est resté dans son ventre trois jours et trois nuits. Il a été rejeté sur la terre ferme, puis il est allé prêcher à Ninive. Et Jésus a dit : « De même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans la terre. »

  Vous savez, certaines personnes m’ont objecté : « Mais Jésus n’est pas resté trois jours et trois nuits dans la terre. Il a été crucifié un vendredi. Tout a commencé le vendredi matin. Il était dans le tombeau le vendredi soir, puis le samedi, et il est ressuscité le dimanche matin. Cela ne fait que deux nuits. Pas trois jours et trois nuits. » En réalité, c’est une expression idiomatique hébraïque. C’était la manière courante de parler à l’époque. Un jour et une nuit désignaient une journée, ou même une partie de journée. On retrouve d’ailleurs cette expression ailleurs dans la Bible, notamment dans le livre d’Esther, lorsqu’elle s’apprête à se présenter devant le roi, au péril de sa vie, pour lui adresser une requête. Elle dit : « Jeûnez pour moi ! Ne mangez et ne buvez rien pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. »

  Mais ensuite, le troisième jour, elle se présenta devant le roi. Encore une fois, dans le langage juif, l’expression « un jour et une nuit » désigne une journée entière ou une partie de journée. On retrouve cela dans les écrits sacrés. Et aussi dans les écrits profanes. Ainsi, de même que Jonas est resté trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, Jésus, après sa mort, est resté trois jours et trois nuits dans la terre. Puis Jonas est remonté et a prêcher. Pour ainsi dire, le salut est venu à Ninive lorsque ses habitants se sont repentis. Et Christ est ressuscité, et nous prêchons aujourd’hui à un monde perdu et voué à la mort. Et… lorsqu’ils se repentent et placent leur confiance en Christ, ils peuvent être sauvés. Voici encore un fait intéressant, un autre parallèle. Vous savez, Jonas est allé prêcher en disant : « Dans 40 jours, Ninive sera détruite ! » C’était un délai de 40 jours. Eh bien, nous apprenons dans Actes, au chapitre 1, qu’après sa résurrection, Jésus a passé 40 jours avec les apôtres. Il leur a donné des preuves irréfutables que c’était bien lui. Et il leur a parlé du royaume de Dieu. 40 jours et 40 jours. Il y a beaucoup de parallèles. Mais dans cette histoire, Dieu dit à Jonas : « Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car sa méchanceté est montée jusqu’à moi. »

  Ninive était la capitale de l’Assyrie, l’une des nations les plus cruelles de toute l’histoire de l’humanité. Ses habitants comptaient parmi les peuples les plus violents qui aient jamais existé. Et Dieu a dit : « Écoute, leur méchanceté est montée jusqu’à moi, et le jugement va s’abattre sur eux. Jonas, tu dois aller crier contre eux. » Mais Jonas décide qu’il ne veut pas y aller. C’est un prophète. Il pressent probablement que l’Assyrie finira par causer la ruine de la nation juive. Et bien sûr, la première déportation a eu lieu en Assyrie. Jonas ne voulait pas que cela arrive. Les Assyriens étaient les ennemis jurés des Juifs. Plus loin dans le livre, Jonas admet : « Je ne suis pas parti, Seigneur, parce que je sais que tu es un Dieu de grâce et de compassion et que tu allais leur faire grâce. » Jonas ne voulait pas qu’ils se repentent. Il voulait qu’ils périssent. Il embarque donc sur un bateau à destination de Tarsis. Au lieu d’aller à Ninive, Jonas part pour Tarsis. Et Tarsis, mon ami, se trouvait dans l’Espagne actuelle, à peu près aussi loin de la capitale assyrienne qu’on pouvait aller dans le monde connu de l’époque. Voici quelque شيء d’intéressant. Je l’ai déjà souligné dans un message précédent, mais je crois devoir y revenir. Lorsque Jonas a fui la volonté de Dieu, lorsqu’il a dit non à Dieu et est parti dans la direction opposée à celle que Dieu lui indiquait, voici ce que nous lisons. Au chapitre 1, verset 3 : « Jonas se leva pour s’enfuir à Tarsis, loin de la présence de l’Éternel. Il descendit à Jaffa, et il trouva un bateau qui allait à Tarsis. Il paya le prix du transport et s’embarqua pour aller avec les passagers à Tarsis, loin de la présence de l’Éternel. »

  Puis nous arrivons au verset 5. Vous savez, une grande tempête se lève sur la mer. Les marins ont peur. « Les marins eurent peur ; ils implorèrent chacun leur dieu, et ils jetèrent dans la mer les objets qui étaient sur le bateau afin de l’alléger. Jonas était descendu au fond du bateau, s’était couché et dormait profondément. »

  Nous lisons donc au verset 3 qu’à partir du moment où Jonas a fui Dieu et lui a dit non, il est descendu à Jaffa. Il est descendu dans le bateau, puis, au verset 5, il était descendu au fond du bateau, avant de se coucher. Dès l’instant où il a tourné le dos à la volonté de Dieu, il est descendu, descendu, descendu, descendu. Et mon ami, je m’adresse probablement à quelqu’un dont la vie a dégringolé, dégringolé, dégringolé, dégringolé. Vous devez faire ce que Dieu vous a demandé de faire. Bref, Jonas… Peut-être était-ce à cause de son nationalisme. Vous savez, il était patriote, attaché à Israël, et il ne voulait pas que les Assyriens finissent par détruire sa nation. Peut-être avait-il une autre raison de ne pas vouloir leur prêcher, en dehors du fait qu’il ne les aimait pas, raison qui, elle, est clairement mentionnée dans les Écritures. Vous savez, lorsque les hommes ont compris ce qui se passait et que Jonas a avoué : « C’est à cause de moi que cette tempête est là. Si vous voulez qu’elle cesse, jetez-moi à l’eau. » Lorsqu’il leur a dit cela, Jonas ignorait que le Seigneur allait faire venir un grand poisson pour l’avaler. Il pensait qu’il allait mourir. Réfléchissez-y. Jonas préférait mourir plutôt que d’obéir à Dieu et de risquer de voir ces Assyriens se repentir de leurs péchés et obtenir la miséricorde de Dieu. Jonas préférait mourir. En faisant venir ce grand poisson pour l’avaler, Dieu lui a fait grâce et lui a sauvé la vie. Et vous savez, au cours de mes 70 petites années de vie, alors que je vous parle, debout… ou plutôt assis devant cette caméra, j’ai rencontré des gens qui préféraient mourir prématurément… Vous savez, soit dit en passant, l’amertume, l’animosité, la rancune et le refus de pardonner peuvent ouvrir la puerta à la maladie. Ils peuvent ouvrir la porte à la dépression. Ils peuvent ouvrir la porte aux œuvres de l’ennemi. Certaines personnes préféreraient s’accrocher à leur rancune, quitte à mourir prématurément d’une maladie, plutôt que de laisser derrière elles le tort que quelqu’un leur a fait. Plutôt que de pardonner et de lâcher prise, elles préfèrent garder cette rancune, rester en colère et entretenir leur amertume, plutôt que de pardonner. Jonas était extrêmement obstiné. Il existe des gens très obstinés dans le monde et, malheureusement, parfois même dans l’Église. Je veux simplement vous encourager : si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez-lui. « Pardonnez-vous réciproquement comme Dieu nous a pardonné en Christ. »

  Cela ne veut pas dire que vous n’avez pas été blessé. Cela ne veut pas dire que vous n’avez pas subi d’injustice. Cela ne veut pas dire que, dans certains cas, vous ne devriez pas chercher à obtenir réparation. Vous savez, la miséricorde et la justice s’équilibrent. Mais en ce qui concerne votre cœur, si vous entretenez de l’amertume, de l’animosité, si vous souhaitez qu’il arrive du mal à quelqu’un, vous devez vous présenter devant Dieu et prier jusqu’à ce que ces sentiments vous quittent. Et Jonas souhaitait qu’il arrive du mal aux habitants de Ninive, à ces Assyriens. Quoi qu’il en soit, trois jours et trois nuits plus tard, dans le ventre de ce grand poisson, Jonas se repent et fait le vœu d’accomplir ce que Dieu lui a demandé. Nous arrivons à Jonas 2, verset 10. Il est écrit : « L’Éternel parla au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre. »

  Jonas, chapitre 3, verset 1 : « La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas une deuxième fois : “Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et fais-y la proclamation que je t’ordonne.” »

  C’est très intéressant. Si vous regardez au chapitre 1, verset 1, il est écrit : « La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas, fils d’Amitthaï : “Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car sa méchanceté est montée jusqu’à moi.” »

  Voilà. La deuxième fois, l’ordre est le même : « Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et fais-y la proclamation que je t’ordonne. » C’est pratiquement le même appel que celui qu’il avait reçu du Seigneur au départ. Dieu lui a donné une nouvelle chance. On dit souvent que Dieu est le Dieu de la deuxième chance. Et mon ami, il nous donne bien plus de chances que cela. Il est miséricordieux et il attend que nous accomplissions les choses auxquelles il nous a appelés. Et c’est intéressant, cela mérite qu’on s’y arrête. Le deuxième appel était le même que le premier. Dieu ne change pas d’avis comme de chemise. Romains 11, verset 29, dit : « En effet, les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables. »

  La version Darby dit: « Car les dons de grâce et l’appel de Dieu sont sans repentir. »

  Autrement dit, Dieu ne change pas d’avis. Peut-être avez-vous, comme Jonas, fui l’appel de Dieu au cours de votre vie. Écoutez-moi. Dieu n’a pas changé d’avis sur ce qu’il vous a appelé à faire. Et je sais que certaines personnes qui me regardent se disent : « Écoute, Bayless, j’ai tellement gâché les choses. Il m’est impossible de revenir en arrière et de faire ce à quoi j’avais été appelé à l’origine. » Je sais que c’est parfois le cas. Vous savez, il arrive qu’une personne commette une faute morale si grave que sa réputation en est profondément entachée. Le livre des Proverbes dit : « Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens. Il veut se détruire lui-même, celui qui agit de cette manière : il ne trouvera que blessures et déshonneur, et sa honte ne s’effacera pas. »

  Bien sûr, Dieu pardonne les péchés qui concernent notre sexualité et notre conduite morale. Mais les gens n’oublient jamais ce genre de choses. Et parfois, à cause de la nature du péché et des circonstances qui l’entourent, il n’est pas possible pour cet homme ou cette femme de retrouver la position qu’il ou elle occupait auparavant. Alors, si c’est votre cas, voici ce que vous devez faire. Dites simplement : « D’accord, Seigneur, je sais que tu as toujours un appel pour ma vie. Je me suis repenti. J’ai réparé mes torts là où je le pouvais. Je t’ai demandé pardon. Alors, que puis-je faire maintenant ? Dans quel domaine peux-tu me donner de l’influence ? » Même si Dieu vous dit simplement : « Écoute, mets-toi à genoux et prie pour les pasteurs de ta ville. Fais-le trois heures par jour », ou quoi qu’il vous demande. Ce ne sera peut-être pas le même champ de travail que vous aviez auparavant, à cause des péchés et des erreurs que vous avez commis, mais vous pouvez faire quelque chose. Et oui, Dieu pardonne et oublie. Vous pouvez aller de l’avant et vous en réjouir. Mais il n’y a pas d’excuse pour renoncer à l’appel et ne rien faire. Dieu avait donné à Jonas des instructions très précises : aller à Ninive et prêcher. Et il y a des choses précises que Dieu veut que chacun de nous accomplisse pour son royaume. Nous avons tous notre Ninive. Nous avons tous nos instructions particulières. Il y a aussi des choses que nous sommes tous appelés à faire en tant que croyants, et cela mérite une étude. Prenez votre Bible et une concordance. Cherchez simplement les mots « appel », « appeler », « appelé », « vocation », et découvrez ce que Dieu appelle tous les chrétiens à faire. Commencez par vous appliquer à faire ces choses. Puis viendront les choses qui vous concernent personnellement. Peut-être êtes-vous appelé à travailler avec les enfants. Peut-être Dieu vous appelle-t-il à réussir dans les affaires afin de financer des missions et de soutenir la vision de votre église. Ou peut-être êtes-vous appelé à diriger un groupe de femmes, ou à vous engager dans un ministère de prière, à inviter et à rassembler d’autres personnes pour prier avec vous. Je ne sais pas, mais je sais une chose. Il y a des choses que Dieu veut précisément que vous fassiez, et elles sont liées à la destinée qu’il a prévue pour vous. Et si vous avez fui Dieu comme Jonas, si vous avez cherché à échapper à son appel, mon ami, remettez votre cœur en ordre. Laissez Dieu renouveler cet appel, comme il l’a fait pour Jonas, puis levez-vous et allez-y. C’est ce qu’a fait Jonas. L’appel lui a été adressé une deuxième fois, puis il s’est levé et a fait quelque chose. Il est passé à l’action. Vous me direz peut-être : « Mais je ne sais pas quelle est la volonté de Dieu pour moi. » Encore une fois, commencez par considérer la volonté générale de Dieu. Et si vous n’êtes pas prêt à prendre le temps de sonder les Écritures pour découvrir les choses auxquelles Dieu nous a tous appelés, je ne vais pas dire que vous perdez votre temps, mais si vous n’êtes pas prêt à commencer par-là, à chercher ce que les Écritures nous demandent clairement à tous, en tant que frères et sœurs, hommes et femmes de Dieu, enfants de Dieu, et à le mettre en pratique, alors vous risquez de tourner en rond en priant : « Ô Dieu, montre-moi ce que je dois faire. J’ai simplement besoin de savoir à quoi tu m’as appelé. » Commencez par accomplir la volonté de Dieu qui est révélée, celle que vous connaissez, et ensuite il vous montrera ce qui n’est pas encore révélé, les choses particulières qu’il a prévues pour votre vie. Et je sais que je m’adresse à quelqu’un en ce moment. Quelqu’un se dit : « Mais… Vous voulez dire qu’il faut que j’étudie ? Que je vais devoir y consacrer du temps ? » Oui, mon ami. « Trouvez votre plaisir dans la loi de l’Éternel et méditez-la jour et nuit. Alors vous serez comme un arbre planté près d’un cours d’eau : il donne son fruit en sa saison, et son feuillage ne se flétrit pas. Tout ce qu’il fait lui réussit. »

  Vous savez, Dieu a dit à Josué : « Que ce livre de la loi ne s’éloigne pas de toi ! Médite-le jour et nuit pour agir avec fidélité conformément à tout ce qui y est écrit. »

  Alors oui, pour certaines personnes, c’est un peu : « Quoi, vous voulez dire que je dois faire quelque chose ? Vous ne pouvez pas simplement m’imposer les mains pour que tout arrive ? » Non. « Vous ne pouvez pas simplement faire la prière de la foi pour moi et tout arrivera ? » Non. Vous devez être un disciple de Jésus. Le mot « disciple » désigne quelqu’un qui suit son maître avec discipline. Et le premier domaine dans lequel vous devez être discipliné, mon cher frère ou ma chère sœur, c’est la Parole de Dieu. Alors, plongez-vous dans cette Parole. Découvrez les choses qui font partie de l’appel général de tous les croyants et faites de votre mieux pour les mettre en pratique, les assimiler, les intégrer à votre vie et les accomplir activement. Et ensuite, lorsque vous serez prêt à faire cela, en ce qui concerne votre appel particulier, qu’il s’agisse de diriger un groupe d’hommes, d’être pasteur, de servir comme missionnaire, de travailler dans les affaires, ou, pour cette saison de votre vie, de vous consacrer à vos enfants et de les élever pour qu’ils deviennent de jeunes hommes et de jeunes femmes attachés à Dieu, quelle que soit la mission qui vous est confiée pour cette saison, prenez le temps de vous attendre à Dieu. Cherchez sa direction. Jésus a dit que lorsque le Saint-Esprit viendra : « Il vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. »

  Il a aussi dit qu’il : « Vous annoncera les choses à venir. »

  Et bien sûr, Jésus a dit que quand il viendrait : « Il révélera ma gloire. »

  Ainsi, tout ce que Dieu nous appelle à faire contribuera, en fin de compte, à glorifier Jésus. Mais Jésus a dit que lorsque le Saint-Esprit viendrait, il parlerait, il montrerait et il révélerait. Il nous annoncera les choses à venir. Le Saint-Esprit vous parlera. C’est la vie chrétienne normale pour chaque croyant. Dieu nous parle par son Saint-Esprit, mais il nous parle d’abord par sa Parole. Et la vérité, c’est qu’un homme ou une femme sans direction ne peut pas poser directement une action. Voici quelque chose qui mérite réflexion. Si vous ne savez vraiment pas ce que Dieu attend de vous dans cette saison de votre vie et que vous dites : « Seigneur, que dois-je faire ? Que dois-je faire ? » Vous n’êtes jamais hors de la volonté de Dieu lorsque vous vous attendez à lui pour connaître sa volonté. Je le répète. Vous n’êtes jamais hors de la volonté de Dieu lorsque vous vous attendez sincèrement à lui pour découvrir sa volonté. Vous savez, dans Éphésiens, chapitre 5, il est écrit : « Ne soyez pas stupides, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. »

  Nous recevons donc littéralement l’ordre de comprendre la volonté du Seigneur. Et vous savez, Dieu serait très injuste s’il nous commandait de connaître sa volonté sans vouloir nous la révéler. Eh bien, il nous l’a d’abord révélée dans sa Parole, puis il nous parlera par son Esprit. Et vous pouvez connaître la volonté de Dieu. But le ciel ne s’ouvre pas nécessairement au bout des cinq premières minutes que vous passez à genoux à vous attendre à Dieu. Vous devez faire de l’attente devant Dieu et de la recherche de sa présence une véritable priorité. Et Dieu a dit à Jonas : « Va à Ninive et fais-y la proclamation que je t’ordonne. » Je pense qu’il y a là un merveilleux conseil pour les prédicateurs. Je ne veux pas vraiment m’écarter du sujet, mais j’aimerais m’y arrêter un instant, car c’est ce à quoi je suis appelé. J’ai été pasteur d’une église pendant, oh là là, près de 45 ans maintenant, si l’on compte la période où j’étais pasteur adjoint avant que nous ne fondions Cottonwood Church, en août 1983. Je m’adresse aux prédicateurs, aux pasteurs et aux évangélistes. Nous devons nous attendre à Dieu et discerner le message qu’il veut que nous prêchions. Dieu a dit à Jonas : « D’accord, va prêcher le message. Fais la proclamation que je t’ordonne. » Et encore une fois, cela signifie prendre le temps de s’attendre à Dieu. On a dit que beaucoup de prédications du dimanche ressemblent un peu à un repas du dimanche après-midi. Rien que des restes, qui ont perdu depuis longtemps la chaleur du feu. Prédicateurs, pasteurs, serviteurs de Dieu, prenez le temps de vous attendre à Dieu. Recevez la parole du Seigneur pour la saison que traverse votre église et prêchez ce qu’il vous demande de prêcher, de la manière dont il vous demande de le faire. Et je sais que certains d’entre vous ont découvert des choses dans la Parole, qu’elles brûlent dans votre cœur et que vous voudriez prêcher un message peut-être difficile sur la discipline et la sainteté, mais vous avez peur d’offenser les gens. Écoutez, si vous cherchez toujours à plaire aux gens, vous ne plairez jamais véritablement au Seigneur. Et parfois, il faut bousculer les habitudes et dire des choses qui dérangent. Bon, je vais arrêter de vous faire la leçon, mais aux pasteurs, aux prédicateurs et aux serviteurs de Dieu qui me regardent en ce moment, je dis : n’ayez pas peur de prêcher tout le conseil de Dieu. N’ayez pas peur de prêcher sur le jugement, le péché, la repentance, le retour de Christ, le baptême du Saint-Esprit, la guérison, les miracles, le fait que les anges sont encore aujourd’hui : « Des esprits au service de Dieu, envoyés pour apporter de l’aide à ceux qui vont hériter du salut », et qu’ils sont toujours à l’œuvre, etc., etc.

  Ne laissez simplement de côté aucune partie de la Parole de Dieu. Et si Dieu a mis sur votre cœur de transmettre un certain message à un moment précis à votre troupeau, aux personnes dont vous avez la charge, alors allez-y. Le Seigneur est votre soutien. Ne l’oubliez jamais. C’est Dieu qui vous soutient. Il est votre source, et lui seul est votre source. Bien sûr, il utilise différentes personnes à différents moments, mais nous devons chercher Dieu dans notre prédication. Donc, Jonas se lève et il se rend à Ninive. Et c’est intéressant, parce que ni lors de son premier appel ni lors du second Jonas n’a manifesté la moindre peur à l’idée d’aller à Ninive. C’est très intéressant. Vous savez, Ninive n’était pas un endroit sûr pour un Juif, mais Jonas n’a montré aucune peur. Et je pense que cela nous montre simplement que, lorsque nous suivons la direction de Dieu, nous pouvons compter sur sa protection divine. Vous savez, lorsque Dieu nous envoie, il nous protège. Et comme nous le lisons dans l’histoire, je vais poursuivre un peu la lecture. Dans Jonas, chapitre 3, Dieu a dit : « Lève-toi, va à Ninive, la grande ville »

  C’était une grande ville. « Et fais-y la proclamation que je t’ordonne. » « Jonas se leva et alla à Ninive, conformément à la parole de l’Éternel. Or Ninive était une immense ville : il fallait trois jours de marche pour en faire le tour. »

  Certains spécialistes pensent qu’il fallait trois jours simplement pour la traverser à pied. D’autres pensent qu’il fallait trois jours pour faire le tour de ses murailles. Et certains estiment que cela signifie simplement qu’il a fallu trois jours entiers à Jonas pour parcourir la ville et prêcher dans ses différents quartiers, afin de transmettre son message appelant à la repentance. Mais Jonas l’a fait. Et les Ninivites – depuis le roi jusqu’au plus humble des habitants – se sont tous repentis, et Dieu leur a fait grâce. Je vais terminer sur cette pensée. Notre Dieu est plein de miséricorde. Il est plein de compassion. Il est prêt à pardonner. Et si vous avez manqué le but, si vous avez péché, écoutez : Dieu se montre généreux envers tous ceux qui font appel à lui. « Toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée. »

  Vous n’êtes pas allé trop loin. Vous n’avez pas trop péché. Dieu vous aime, et il fera preuve envers vous d’une grande miséricorde et d’une grande compassion. Il vous pardonnera et effacera toutes vos fautes, si vous vous repentez et revenez au Seigneur de tout votre cœur et de toute votre âme. Jésus a dit : « Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi. »

  Mon ami, cela vous concerne aussi. Vous avez peut-être du mal à le concevoir, mais vous êtes aimé de Dieu. À la prochaine.

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