Comment réussir son mariage ?

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  Personne ne se lance dans quoi que ce soit, et personne n’entreprend quoi que ce soit en prévoyant d’échouer.
  Personne ne crée une entreprise en espérant échouer et personne ne se marie en espérant que le mariage va échouer.
  Personne ne s’engage dans une relation en pensant qu’elle va échouer.
  Dieu veut nous aider à réussir, en particulier et avant tout dans le domaine du mariage, et c’est de cela que je vais vous parler.
  Je suis en train de faire une petite série sur le succès dans le mariage, comment avoir un mariage réussi.
  Personne n’a jamais dit « oui, je le veux » en se disant « je me demande combien de temps ça va durer ».
  Non, la promesse est « jusqu’à ce que la mort nous sépare ».
  En réalité, un mauvais mariage est peut-être ce qui se rapproche le plus de l’enfer sur terre.
  Un bon mariage est ce qui se rapproche le plus du paradis sur terre.
  Bonjour, je m’appelle Bayless Conley.
  Dans la vie, nous sommes tous confrontés à l’incertitude.
  Qu’il s’agisse de problèmes financiers, de difficultés relationnelles, d’une crise de santé ou de la recherche d’un but,
  une chose est sûre : Dieu vous voit. Il vous aime.
  Et quelle que soit la situation à laquelle vous êtes confronté, il a les réponses.
  Je suis marié depuis 42 ans et je suis toujours amoureux de ma femme.
  J’ai épousé quelqu’un qui aime Jésus plus qu’elle ne m’aime moi, ce qui est génial parce que plus elle aime Jésus, plus elle m’aime.
  Il se trouve que j’aime Jésus plus que ma femme.
  Il est très exigeant sur la façon dont nous traitons ses fils et ses filles.
  Le Père est très exigeant sur la façon dont nous traitons ses filles.
  C’est pourquoi il est très important que Jésus soit à la première place dans notre vie.
  Pour ce message, j’ai utilisé le mot ‘success’ (succès en français) comme un acrostiche.
  Nous examinons quelques principes des Écritures sur la façon d’avoir un bon mariage.
  Le premier S représente le sacrifice.
  Pour avoir un bon mariage, il faut faire des sacrifices.
  La Bible dit de ne rien faire par esprit de rivalité, mais de considérer les autres comme supérieurs à nous-mêmes et de regarder aux intérêts des autres plutôt qu’aux nôtres.
  C’est tout à fait adapté dans le contexte du mariage.
  Le U signifie compréhension (understanding).
  Pierre a écrit en 1 Pierre 3:7 que les maris doivent vivre en montrant de la compréhension à leur femme, en tenant compte de leur nature plus délicate.
  Il est question d’être héritiers ensemble, cohéritiers de la grâce de la vie, afin que rien ne fasse obstacle à vos prières.
  Les maris doivent chercher à comprendre leur femme et les femmes doivent chercher à comprendre leur mari.
  Nous en avons beaucoup parlé.
  Ensuite, le premier C, qui est extrêmement important, est la communication.
  La communication est l’élément vital de toute relation saine.
  Sans une bonne communication, les relations meurent.
  Dieu a conçu les hommes et les femmes différemment.
  Nous avons parlé du fait que nous communiquons différemment.
  Ensuite, nous avons abordé le deuxième C du mot « success », à savoir la communauté des intérêts.
  Le mariage est la forme la plus élevée d’accord entre deux êtres humains.
  Vous êtes un esprit, vous avez une âme et vous vivez dans un corps physique.
  Pour qu’un mariage soit réussi, il faut qu’il y ait accord dans les trois domaines : l’esprit, l’âme et le corps.
  Nous avons parlé du fait que vous devez tous les deux aimer Jésus.
  Vous devez avoir une connexion spirituelle, des choses en commun que vous aimez tous les deux, dont vous pouvez parler et que vous pouvez apprécier ensemble.
  Ensuite, c’est important, mais c’est le moins important, il y a l’aspect physique du mariage.
  Nous avons ensuite parlé de l’égalité.
  Il s’agit de la lettre E dans notre acrostiche.
  Nous avons parlé de l’égalité dans le dialogue et du fait que les deux parties doivent avoir leur mot à dire dans la relation.
  Nous avons parlé de l’égalité dans les tâches et de la nécessité de partager le travail.
  Si le mari attend de sa femme qu’elle fasse tout le travail pendant qu’il reste assis sans rien faire, il y aura des problèmes.
  Si la femme attend de son mari qu’il fasse tout et qu’elle ne fait rien…
  « Je ne veux pas cuisiner, je ne veux pas faire le ménage, je ne veux pas trouver un emploi. Tu dois tout faire. »
  Il faut communiquer à ce sujet et il faut qu’il y ait une égalité en ce qui concerne les tâches.
  Les deux doivent se diviser les tâches, nous en avons parlé.
  Dernièrement, la destinée.
  Dieu a appelé le mari et la femme.
  Parfois, Dieu a donné davantage de dons à la femme qu’à l’homme dans une relation conjugale.
  Ce n’est pas au mari de la brider.
  Il doit l’encourager.
  Cela ne veut pas dire qu’elle ne doit pas se soumettre au mari et qu’elle n’a pas le rôle biblique d’une épouse.
  Cependant, vous ne devez pas étouffer ses dons parce que vous ne vous sentez pas à la hauteur.
  Vous devez l’encourager.
  Parfois, c’est la femme qui a le rôle d’une Déborah, qui était juge en Israël, et son mari était en arrière-plan pour ce qui est de la notoriété et de l’influence.
  Il s’appelait Lapidoth et nous supposons qu’il était fabricant de bougies, car c’est à cela que son nom fait référence.
  Votre couple peut être tel qu’Aquila et Priscilla, dans le Nouveau Testament.
  Ils semblent tous deux être côte à côte en termes d’influence et d’importance.
  Parfois, c’est un peu comme Abraham et Sarah.
  Abraham était celui qui était au premier plan, et Sarah était plus discrète et en arrière-plan pour le soutenir.
  Vous devez déterminer ce que Dieu vous a demandé de faire.
  Il est possible, par la grâce de Dieu, de faire en sorte que cela fonctionne et que cela fonctionne d’une manière qui rendra gloire à son nom.
  Je vais continuer notre acrostiche, et nous arrivons à la lettre suivante, et c’est un autre S.
  Il signifie « sexe ».
  « Vous allez parler de sexe ? » « Oui, je vais en parler. »
  Une fois, Janet et moi avons dressé une liste des sept choses les plus importantes pour nous dans le mariage.
  Ma liste était très simple.
  Je l’ai faite un peu en plaisantant, mais j’ai écrit sept fois le mot « sexe ». Sexe, sexe, sexe, sexe.
  Janet m’a dit : « Oh, Bayless, tu ne penses jamais à autre chose ? » J’ai répondu : « Pas souvent. »
  Pour être très honnête, les hommes pensent beaucoup au sexe, et c’est vraiment, vraiment important.
  C’est important pour les deux, évidemment, mais une vie sexuelle saine est importante pour avoir un mariage réussi.
  S’il y a des problèmes dans votre mariage, il y a de fortes chances que la plupart se trouvent sous votre lit.
  C’est Dieu qui a créé le sexe.
  Il a conçu le sexe, non seulement pour nous permettre de procréer, mais aussi pour qu’il soit apprécié dans le contexte du mariage.
  C’est le seul endroit où notre sexualité doit s’exprimer librement et honnêtement, pas en dehors de ce contexte.
  Dieu a créé le sexe, mais il l’a fait pour le mariage.
  Lorsque le mari et la femme font l’amour, Dieu ne ferme pas les yeux.
  Il ne se retourne pas.
  C’est lui qui l’a inventé.
  Le Cantique des cantiques est un livre très intéressant de l’Ancien Testament.
  Il a été écrit par Salomon.
  Certains disent qu’il s’agit d’une analogie de l’amour de Christ pour l’Église.
  Je peux y voir une certaine vérité, mais il s’agit avant tout d’un livre romantique sur la relation amoureuse entre Salomon et son épouse, qui était Sunamite.
  Le livre parle beaucoup de sexe.
  Je me souviens que lorsque j’étais un tout nouveau chrétien, je rendais visite à une amie.
  Elle vivait dans une cabane dans les bois, et elle était également une toute nouvelle chrétienne.
  J’étais sauvé depuis environ un mois, et je pense qu’elle l’était depuis environ cinq mois.
  Nous étions assis sous le porche de sa cabane, et je lui ai proposé de lire la Bible.
  Nous sommes tombés sur le Cantique des cantiques et nous nous sommes demandé de quoi il parlait.
  Je le lui lis à haute voix et je lui dis : « Mais qu’est-ce que c’est ? »
  – Ce n’est pas dans la Bible. – Si, c’est dans la Bible. Regarde !
  Nous avons ri tous les deux, parce que nous savions de quoi Salomon parlait.
  Il parle de sexe et il utilise des métaphores pour le sexe et il parle d’intimité physique.
  Si vous lisez le livre, vous constaterez qu’il est riche de sagesse en ce qui concerne la réussite de la partie sexuelle du mariage.
  J’aimerais vous en lire quelques passages.
  Il y a tellement de bonnes choses dans tout le livre, mais je veux commencer par le chapitre 4, au verset 1.
  Je veux que vous remarquiez que Salomon adresse des mots d’amour à sa femme.
  Il l’édifie et il l’encourage.
  En tant que maris, nous devons apprendre à adresser des paroles remplies de vie à notre épouse.
  C’est extrêmement important parce que si vous ouvrez le livre, vous découvrez que cette épouse Sunamite travaillait dans les vignes.
  Sa peau était très foncée, elle était bronzée par le soleil et se sentait très peu sûre d’elle par rapport aux dames choyées de la cour royale.
  Elle a fait référence au fait qu’elle manquait d’assurance sur son apparence.
  Salomon l’a très sagement valorisée dans le domaine où elle se sentait le moins sûre d’elle.
  Dans le Cantique des cantiques 4:1, Salomon s’adresse à son épouse :
  « Que tu es belle, mon amie, que tu es belle ! Tes yeux sont des colombes derrière ton voile. Tes cheveux sont pareils à un troupeau de chèvres bondissant sur les montagnes de Galaad. »
  Je ne sais pas si ma femme, Janet, aimerait que je lui dise que ses cheveux ressemblent à un troupeau de chèvres, mais c’était un compliment à l’époque.
  Je n’ai jamais vu un troupeau de chèvres bondir sur les montagnes de Galaad, mais c’était sans doute quelque chose de très intéressant à voir.
  Il poursuivit en disant :
  « Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues qui remontent du lavoir : chacune a sa jumelle, aucune d’elles n’est seule.
  Tes lèvres sont comme un liseré cramoisi et ta bouche est charmante. Derrière ton voile, ta joue est comme une moitié de grenade.
  Ton cou est pareil à la tour de David, construite pour être un arsenal : mille boucliers y sont suspendus, tous les boucliers des héros.
  Tes deux seins sont comme deux faons, comme les jumeaux d’une gazelle qui broutent au milieu des lis.
  Avant que la brise du jour ne souffle et que les ombres ne fuient, j’irai à la montagne de la myrrhe et à la colline de l’encens.
  Tu es toute belle, mon amie, il n’y a aucun défaut en toi. »
  Jésus lave l’Église, son épouse, avec l’eau de la parole.
  Il lui adresse des paroles pour qu’elle n’ait ni tache ni défaut.
  Salomon fait la même chose.
  Il l’édifie en ce qui concerne son apparence physique parce qu’elle manque d’assurance dans ce domaine.
  Il lui dit : « Il n’y a aucun défaut en toi. »
  Peu d’hommes se rendent compte de l’importance de leurs paroles pour leur femme, en particulier lorsqu’il s’agit de faire l’amour, de créer une atmosphère romantique dont votre femme a besoin.
  Il ne s’agit pas de lancer une ou deux phrases une dizaine de minutes avant d’être prêt à faire l’amour.
  Il faut lui dire dès le matin : « Chérie, je veux que tu saches que je suis très heureux de t’avoir épousée.
  Si j’avais cherché dans le monde entier quelqu’un qui aurait été parfait pour moi, je n’aurais pu trouver personne de mieux que celle que Dieu a choisie, et c’est toi.
  Je t’aime. Je t’apprécie tant. Je te trouve tellement belle. »
  Écoutez, cela la mettra en condition.
  Il est très important de prononcer des mots d’amour.
  Votre femme met beaucoup plus de temps à s’échauffer que vous.
  Parfois, lorsqu’il s’agit de faire l’amour, c’est comme si l’homme est sur le point d’éteindre un feu.
  Puis, au bout de quelques minutes, il est affalé comme une baleine échouée et il ronfle.
  Elle est restée sur sa faim, parce que cela lui prend beaucoup plus de temps.
  Vous devez prendre votre temps et prononcer des mots d’amour.
  Je vais vous lire un peu plus du Cantique des cantiques, ici au chapitre sept, en commençant par le verset six.
  C’est tellement beau.
  Encore une fois, il s’agit de métaphores très imagées.
  Salomon édifie sa femme, il prend son temps.
  Il en vient maintenant aux actes physiques de la sexualité, et il n’est pas du tout pressé.
  Il prend son temps. Écoutez ceci.
  Le Cantique des cantiques de Salomon, chapitre 7, versets 7 à 9 dit :
  « Que tu es belle, que tu es agréable, mon amour, au milieu des délices !
  Ta taille ressemble au palmier…Ta taille ressemble au palmier et tes seins à des grappes.
  Je me dis : « Je veux monter sur le palmier pour attraper ses grappes ! » Que tes seins soient comme les grappes de la vigne, le parfum de ton souffle comme celui des pommes. »
  Je sais ce que ça veut dire.
  Il la caresse et il s’intéresse à elle.
  Il poursuit en disant :
  « Et ton palais comme un vin excellent ! Il coule aisément pour mon bien-aimé et glisse sur les lèvres de ceux qui s’endorment ! »
  Comment sait-il à quoi ressemblent son palais et son souffle ?
  Eh bien, il l’embrasse.
  Apparemment, il l’embrasse profondément s’il sait à quoi ressemble son palais.
  Il s’agit ici d’un mari et d’une femme, et il n’y a donc rien de mal à cela.
  Les chrétiens qui pensent que le sexe est sale ne savent pas ce que dit la Bible.
  Dieu l’a créé. C’est beau, c’est pur, et nous ne devrions pas avoir honte d’en parler.
  S’il y a des problèmes dans le lit, c’est parce que les gens ne parlent pas de ces choses.
  Salomon a pris son temps.
  Il a prononcé des mots d’amour et n’a pas cessé de l’édifier.
  Maintenant, il prend son temps lorsqu’ils arrivent dans la chambre à coucher.
  Il la caresse et l’embrasse.
  Il n’est absolument pas pressé.
  Nous allons lire la réponse à cet homme qui l’a aimée avec ses mots, qui l’a aimée avec ses caresses, qui connaît son corps, qui n’est pas pressé, qui ne fait pas passer ses propres désirs avant ceux de son épouse.
  Voici la réponse.
  C’est l’épouse Sunamite qui parle aux versets 10-13.
  Elle dit, avec beaucoup d’assurance :
  « Je suis à mon bien-aimé et son désir se porte vers moi.
  Viens, mon bien-aimé, sortons dans la campagne pour passer la nuit au village !
  Dès le matin nous irons aux vignes pour voir si la vigne pousse, si la fleur s’ouvre, si les grenadiers fleurissent. Là je te donnerai mon amour.
  Les mandragores diffusent leur parfum, à nos portes se trouvent tous les meilleurs fruits, nouveaux et anciens. Mon bien-aimé, je les ai gardés pour toi. »
  Les mandragores ne sont mentionnées que quelques fois dans la Bible.
  Elles étaient un signe, si l’on peut dire, de sexualité et de désir.
  C’est de cela qu’il s’agit les rares fois où elles sont mentionnées dans les Écritures.
  Voilà sa réponse à Salomon qui prend son temps et l’aime avec des mots.
  Elle planifie des vacances d’amour.
  « Montons dans les villages. J’ai des projets pour toi, monsieur.
  Nous allons monter là-haut et je vais te donner mon amour.
  Je m’y donne à fond, je ne retiens rien.
  Il y aura du nouveau et de l’ancien.
  Ce ne sera pas vieux, ce ne sera pas ennuyeux, je te réserve de très belles surprises.
  La façon dont tu m’as aimé, dont tu m’as parlé et dont tu as pris ton temps, cela te reviendra au centuple.
  Une bonne mesure, tassée, secouée et débordante. »
  Messieux, si nous apprenions cela, oh, combien notre mariage pourrait être meilleur, et la sexualité dans le mariage pourrait être meilleure.
  Quelle réponse !
  Alors, écoutez, si nous voulons avoir un mariage formidable, le sexe est l’idée de Dieu.
  Je n’essaie pas d’être grossier, mais nous devrions en parler.
  Janet et moi sommes mariés depuis 42 ans et notre vie sexuelle est meilleure qu’elle ne l’a jamais été.
  Aucun de nous n’a l’intention d’arrêter de sitôt.
  C’est un cadeau que Dieu nous a fait et nous l’apprécions.
  J’espère que vous en avez tiré quelque chose, mais il nous reste une dernière lettre, un autre S.
  Celui-ci représente le Sauveur.
  Votre mariage doit être centré sur Jésus.
  Toutes les choses dont nous avons parlé sont importantes, mais la chose la plus importante est Jésus.
  Nous avons dit qu’il y a trois domaines d’accord dans le mariage : l’esprit, l’âme et le corps.
  Tout d’abord, le domaine spirituel est le plus important.
  Christ doit être au centre de votre vie.
  Un jour, Janet et moi étions en voiture et nous étions mariés depuis peu, moins d’un an.
  J’étais en colère contre elle.
  Alors je ne lui adressais pas la parole.
  J’ai ressenti profondément dans mon esprit que le Seigneur me disait :
  « Si tu la maltraites, tu me maltraites aussi. Si tu ne lui parles pas, tu ne me parles pas non plus. La manière dont tu la traites, c’est à moi que tu le fais. »
  Alors je me suis tourné vers elle et je lui ai présenté mes excuses.
  J’ai réalisé que la façon dont nous traitons les filles de Dieu est très importante pour Jésus.
  Écoutez, le but premier du mariage n’est pas de procréer.
  Ce n’est pas le plaisir du sexe.
  Le but suprême du mariage n’est pas de satisfaire nos propres besoins.
  Le but suprême du mariage est de glorifier Dieu.
  Toutes ces autres choses sont importantes.
  Il est important de procréer, d’avoir des enfants et des petits-enfants.
  Nous avons les deux et, de mon vivant, je sais que j’aurai aussi des arrière-petits-enfants.
  C’est important.
  Nous aimons l’intimité sexuelle.
  C’est important, mais le but le plus important du mariage est de glorifier Dieu.
  Écoutez ce que disent les Écritures en Éphésiens 5, versets 31 et 32 :
  « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’un.
  Ce mystère est grand, et je dis cela par rapport à Christ et à l’Église. »
  Ainsi, dans cette section métaphorique où l’apôtre Paul, par l’Esprit de Dieu, parle de l’Église et de la relation de l’Église avec Christ, l’époux est comparé à Christ et l’Église est comparée à l’épouse de Christ.
  Ici, un homme quitte son père et sa mère et s’unit à sa femme.
  Les deux ne font plus qu’un, mais c’est un grand mystère.
  « Je dis cela par rapport à Christ et à l’Église. »
  Jésus a tellement aimé l’humanité perdue, mourante, brisée et soupirante qu’il a quitté son Père au ciel et s’est uni à la race humaine dans toutes ses souffrances et tous ses manquements.
  Il a littéralement sacrifié sa vie pour racheter l’humanité et la ramener dans la famille du Père.
  Le mariage est un type et une ombre, le mariage est un symbole de cela.
  Quand les gens voient notre mariage, il y a un élément surnaturel, quelque chose de mystérieux.
  Parfois, les gens viennent nous voir et nous demandent :
  « Quel est le secret de votre mariage ? Qu’avez-vous fait ? Comment faites-vous depuis tant d’années ? Vous êtes heureux.
  Vous êtes vraiment heureux et nous savons que vous êtes réellement heureux. Vous ne faites pas semblant. »
  Je réponds : « Écoutez, c’est grâce à ce que Christ a fait pour nous. »
  En vérité, je sais que j’aurais été un mari horrible si Christ ne faisait pas partie de ma vie.
  Je n’aurais pas été fidèle dans le mariage.
  Je n’en avais pas la capacité, mais Jésus a changé ma vie.
  Janet et moi avons un mariage merveilleux, et il dirige les gens vers Jésus-Christ.
  Nous avons tant d’occasions de parler du salut aux gens en raison de notre relation dans notre mariage.
  C’est ainsi que les choses devraient se passer.
  « Ce mystère est grand, et je dis cela par rapport à Christ et à l’Église. »
  C’est la représentation la plus fidèle de l’amour de Dieu et de l’amour du Fils pour l’humanité.
  Notre mariage devrait être un panneau indicateur qui oriente les gens vers le Sauveur.
  Je voudrais vous parler un instant.
  Quel que soit le format sur lequel vous écoutez ceci, que vous me regardiez ou que vous écoutiez simplement ma voix, sachez qu’il y a un Dieu dans les cieux qui connaît votre nom.
  Il vous aime tellement qu’il a envoyé son propre Fils mourir pour vous.
  Jésus est né d’une vierge, il est venu dans ce monde et il a vécu une vie sans péché.
  Il a montré aux gens comment était Dieu, qu’il n’était pas distant et indifférent, ni un être en colère assis dans les cieux avec une massue prêt à vous frapper, à vous faire du mal dès que vous faites quelque chose qui lui déplait.
  Dieu a tant aimé le monde qu’il a envoyé son Fils unique.
  Jésus est né d’une vierge.
  Il était un homme à 100 %, mais il était toujours Dieu à 100 %.
  Il a choisi de vivre une vie humaine, il a choisi de vivre une vie limitée.
  Jésus n’a pas vécu comme un Dieu omniscient.
  Il a choisi de vivre avec une connaissance limitée.
  Il a choisi de vivre avec un pouvoir limité.
  La Bible nous dit que Jésus était fatigué et qu’il devait dormir.
  Il était fatigué et il s’est assis près d’un puits.
  Il a choisi de le faire et il n’en a pas été moins Dieu pour cela.
  Certaines personnes pensent que nous rabaissons Christ. Non, il l’a fait par choix.
  Pour qu’il puisse vivre pleinement l’expérience humaine.
  La Bible dit qu’il a été tenté en tous points comme nous, mais qu’il n’a pas péché.
  Il comprend ce que c’est que d’être tenté.
  Il a été tenté dans son humanité, mais il n’a pas cédé comme le premier Adam.
  Jésus est appelé le dernier Adam.
  Ensuite, il a été pris par des mains mauvaises et soumis à un faux procès, un procès fictif.
  Il a été battu sans pitié et crucifié.
  Et là, sur la croix, le Fils parfait de Dieu est mort en tant que votre sacrifice, il est mort en tant que mon sacrifice.
  En tant que notre substitut, Dieu a déposé nos péchés sur Jésus et lui a infligé la peine pour nos péchés.
  Il est mort sous le poids de vos péchés et sous le poids de mes péchés.
  Après trois jours et trois nuits, les exigences de la justice éternelle de Dieu ont été satisfaites pour toujours.
  Jésus est ressuscité des morts.
  La Bible dit que si vous le croyez et si vous le confessez comme votre Seigneur, littéralement, si vous mourrez à vos droits de vie indépendante et faites de Jésus le patron de votre vie…
  si vous soumettez votre cœur et votre vie à lui et dites : « Jésus, je suis tout à toi, je mets ma confiance en toi pour les siècles des siècles pour me sauver. »
  Cher ami, si vous faites cela, le Saint-Esprit viendra et vous changera intérieurement.
  C’est un changement si radical que Jésus a dit que c’est « naître de nouveau ».
  Littéralement, cela change votre esprit, car notre esprit est entaché par le péché.
  Il a été séparé de Dieu à cause du péché.
  Mais lorsque nous confessons Jésus-Christ comme Seigneur, notre esprit, le vrai nous qui vit à l’intérieur de notre corps, le vrai vous qui passera l’éternité quelque part, est remis en relation avec Dieu.
  Vous naissez à nouveau, vous devenez nouveau, vous recevez la vie du ciel.
  Oui, nous avons toujours le trésor dans notre vase d’argile, mais un jour, nous aurons un nouveau corps.
  En attendant, nous renouvelons notre esprit avec la Parole de Dieu.
  Nous construisons notre âme pour apprendre à penser comme Dieu.
  C’est pourquoi il est si important d’étudier la Bible.
  Si vous n’avez jamais confessé Christ comme votre Seigneur, je veux vous encourager à le faire maintenant.
  Dites : Jésus, viens dans ma vie.
  Je te confesse comme mon Seigneur et mon Sauveur.
  Je te reçois dans mon cœur comme mon Sauveur.
  Je te soumets ma volonté et je te donne tout.
  Amen. Amen.
  J’espère que vous vous joindrez à moi la prochaine fois.
  D’ici là, que le meilleur des richesses de Dieu soit à vous pour toujours.

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